Note : la mise en page effectuée par moi-même sur word pour présenter de façon claire les correspondances entre tous les éléments cités, est impossible à rendre sur ce blog. désolé !
Le cycle jiazi :
1 : Les dix troncs célestes
甲
乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸jia yi bing ding wu ji geng xin ren gui
yang yin yang yin yang yin yang yin yang yin
bois feu terre métal (or) eau
printemps été sais. int. automne hiver
2 : Les douze rameaux terrestres
子
丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥zi chou yin mao chen si wu wei shen you xu hai
rat buffle tigre lapin dragon serpent cheval mouton singe coq chien cochon
Le calendrier chinois, le cycle jiazi.
Le calendrier grégorien a été adopté en Chine en 1912, par la toute nouvelle République de Chine fondée au lendemain de l’effondrement de la dynastie Qing, mettant fin à 2133 ans de période impériale. Auparavant, le système de calendrier chinois était bien sûr très différent du nôtre. Le calendrier traditionnel chinois est encore en vigueur de nos jours, quoique de façon non-officielle, et c’est celui-ci qui correspond au fameux nouvel an chinois, de son vrai nom chunjie 春节 " Fête du printemps " (dans certaines provinces, le nouvel an et la fête de printemps ne coïncident pas… Ne rentrons pas dans les détails)
Le calendrier chinois, soli-lunaire, a été initié selon la légende, par l’Empereur Jaune, à la date symbolique de 2637 avant notre ère.
Le temps chinois n’est pas le compte additif des années depuis un " an 1 ". (Notez que l’absence de religion révélée en Chine prive cette civilisation de tout prophète dont la date théorique de naissance constitue un point de départ de calendrier) Au contraire, le temps chinois est cyclique, sans origine et sans destination infinie. Il est constitué d’une succession de cycles, les cycles Jiazi. Nous nous trouvons actuellement dans le 79° cycle, 25° année. (c’est à dire en " l’an 4705 ", mais ce type de décompte n’a pas vraiment de valeur en chine)
Comment sont formés les cycle Jiazi ? Les troncs célestes et les rameaux terrestres.
Tout en haut de cet article figure une première série, (jia, yi, bing, ding,…) dite des troncs célestes. On ne sait pas grand chose de leur origine sinon qu’ils datent de la dynastie Shang, (18° ou 16° siècle avant J.C jusqu’au 11° siècle avant J.C.) et qu’ils servaient à nommer les règnes des souverains. Ils font partie des premiers caractères chinois, figurant sur les épigrammes oraculaires sur os et carapaces de tortue, support de l’écriture à cette époque.
Les dix troncs célestes, associés par deux, correspondent aux " cinq éléments " (wuxing五行, communément traduit par " éléments " mais la traduction par " phases " est meilleure) : à savoir pour les deux premiers, jia et yi : le bois, les deux suivants : le feu, etc… Dans ces couples, le premier tronc est toujours yang et le second yin. Enfin, ils correspondent aux saisons : cf. tableau ci-dessus. " Sais.int. " : Saison intermédiaire, soit les trois dernières semaines de chaque saison.
Selon Paul Morel, les dix troncs célestes décrivent l’évolution d’une plante au cours de l’année, ou tout simplement son cycle propre pour les plantes éphémères.
Les rameaux terrestres : au nombre de douze, ils correspondent aux douze heures de la journée chinoise, divisée en périodes de deux heures, la première (zi) débutant à 23 heures et prenant fin à 1 heure du matin, la septième heure (wu), s’étend de 11 heures à 13 à heures : nous voyons que notre " minuit " et " midi " européens, en tant que point " théoriques " n’intéressent pas les chinois. Nous aurons l’occasion de revenir sur cette idée maîtresse en Chine à d’autres occasions.
Mais les rameaux terrestres correspondent surtout aux douze années que met Jupiter pour accomplir sa révolution autour du soleil. Les chinois ont noté depuis fort longtemps que cette planète met douze fois plus de temps que la terre pour faire le tour du soleil, ce qui revient à dire que la présence de l’astre dans chacune des constellations du zodiaque ne dure pas un mois mais un an : chaque année a donc son signe astral, auquel correspond un animal (cf. supra)
Ainsi, pour nommer les années, les chinois associent un tronc céleste à un rameau terrestre : la première année du cycle jiazi, est l’année éponyme jiazi, c’est à dire le premier tronc associé au premier rameau : jia + zi. La deuxième année, c’est le deuxième tronc associé au deuxième rameau, soit : yichou (yi + chou), 3° année, 3° tronc + 3° rameau : bingyin, …. 10° année : 10° tronc et 10° rameau, soit : guiyou. Ensuite, puisqu’on a épuisé les troncs, on repart au premier tronc, soit pour la 11° année : premier tronc (jia) plus 11° rameau : jiaxu. 12° année = 2° tronc + 12° rameau, 13° année : 3° tronc plus premier rameau (on a épuisé les rameaux) : bingzi, etc…..
Ainsi, toutes les combinaisons ne sont pas possibles (une sur deux seulement) : elles sont au nombre de 5 x 12 = 60 : au bout de 60 ans, on parvient au couple guihai : dernier tronc et dernier rameau. C’est la dernière année du cycle, la suivante est à nouveau une année jiazi du cycle suivant. Le 79° cycle au cours du quel nous vivons a débuté en 1984 : 1984 était donc une année jiazi (comme 1804, 1864, 1924, ou 2044, 3004, 3064,…)
Il est facile, vous l’avez compris, de créer les 60 associations du cycle (cf. infra) . Une fois une année constituée en tant qu’association d’un tronc et d’un rameau, il est enfantin d’en déterminer les caractère astrologique : le rameau correspondant à un animal, et le tronc à son " ascendant " : cette année 2008 (wuzi) est une année du rat (rameau : zi) de bois (tronc : wu) (zi : premier rameau. Notez que toutes les années zi sont des années du rat, donc l’année jiazi 1984 est une année du rat, comme 1996 est une année du rat, comme 2008, puis 2020, puis 2032, soit bien-sûr tous les douze ans, et enfin 2044 qui sera une nouvelle année jiazi (80° cycle)
Le 79° cycle
Pour plus de lecture, voyez l’article " Astrologie chinoise " sur Wikipédia. Vous y trouverez notamment le début de chaque année du calendrier chinois, ce qui est utile aux personnes nées en janvier ou février (les bébés nés en 2008 ne sont de l’année du rat que s’ils sont nés à partir du 7 février ! Les autres sont encore de l’année du cochon !)
Autre référence : vous pouvez consulter " Les 214 clés de l’écriture chinoise " de Paul Morel, éditions You-feng, pages 216 à 224.
: 1984 jia-zi, 1985 yi-chou, 1986 bing-yin, 1987 ding-mao, 1988 wu-chen,1989 ji-si, 1990 geng-wu, 1991 xin-wei, 1992 ren-shen, 1993 gui-you, 1994 jia-xu, 1995 yi-hai, 1996 bing-zi, 1997 ding-chou, 1998 wu-yin, 1999 ji-mao, 2000 geng-chen, 2001 xin-xi, 2002 ren-wu, 2003 gui-wei, 2004 jia-shen, 2005 yi-you, 2006 bing-xu, 2007 ding-hai, 2008 wu-zi, 2009 ji-chou,…. Je vous laisse calculer la suite. De ceci, on voit par exemple que l’année 2000 étant geng-chen, est une année du dragon (chen) de métal (geng)… :
一个爸爸和他的孩子.
他们在一家饭馆,还没吃吃饭了,刚刚点了菜.
在照片右边看得见一位女人,我们看不见她的面容.
在桌子上摆着两瓶啤酒 zai3 zhuo1zi shang3 bai3 zhe liang3 ping2 pi2 jiu3
Sur la table sont posées deux bouteilles de bière. Ici, quel est le sujet de la phrase ?
Ce n'est pas les bouteilles de bières, qui sont ici l'objet de la phrase, d'où leur place dans la phrase.
在扇子上写着汉字 zai4shan1zi shang4 xie3 zhe han4zi4
Des caractères sont écrits sur l'éventail : Même chose !
Notez bien que "les caractères" ne peuvent pas raisonnablement être le sujet du verbe "écrire". C'est bien quelqu'un qui a écrit les caractères, mais on ne sait ni qui, ni quand, ni pour compbien
de temps : c'est cette situation qui justifie l'emploi de la particule d'Aspect zhe(au ton léger)着.
Si l'on dit 汉子写着 , le sujet ne pouvant être "les caractères" (a t'on jamais vu un caractère s'écrire lui-même?), la phrase PREND UN SENS PASSIF : "des caractères sont
écrits"
孩子因为七八岁左右,所以不认识很多汉字,有很多她看不懂,所以她爸爸用扇子给她教汉字. 孩子听着她爸爸说的话.
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